. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وإسماعيل : هو ابنُ أبي خالد ، وعامر : هو ابن شَراحيل الشعبي ، ومسروق : هو ابن الأجدع . وأخرجه بتمامه ومختصراً البخاري ( 4612 ) و ( 4855 ) و ( 7380 ) و ( 7531 ) ، ومسلم ( 177 ) و ( 289 ) ، وأبو يعلى ( 4901 ) و ( 4902 ) . والطبري في تفسير الآية ( 67 ) من سورة المائدة ، وفي تفسير الآية ( 103 ) من سورة الأنعام ، وأبو عوانة 154 / 1 - 155 ، وابن عنده في " الإيمان " ( 767 ) و ( 768 ) ، والبغوي في تفسير الآية ( 13 ) من سورة النجم ، من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد ، به . وأخرجه عبد الرزاق في " تفسيره " 252 / 2 ، والترمذي ( 3278 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 229 من طريق مُجالد بن سعيد ، وابن راهويه ( 1426 ) ، والبخاري ( 3235 ) ، ومسلم ( 177 ) ( 290 ) ، وأبو عَوانة 155 / 1 ، وابن منده ( 769 ) ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 367 / 2 - 368 ، وفي " الأسماء والصفات " ( 921 ) من طريق أبي أسامة ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن ابن الأَشْوع سعيد بنِ عمرو ، والبخاري في " خلق أفعال العباد " ص 77 من طريق أبي مَعْشر مختصراً والطبري في تفسير الآية ( 13 ) من سورة النجم من طريق محمد بن يزيد ، كلُّهم عن عامر الشعبي ، به . ولفظ رواية ابن الأكوع : قلت لعائشة : فأين قولهُ : ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى ، فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى [ النجم : 8 - 9 ] قالت : ذاك جبريل كان يأتيه في صورة الرجُل ، وإنه أتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته ، فَسَدَّ الأُفق . وأخرجه مطولًا ومختصراً النسائي في " الكبرى " ( 11147 ) - وهو في " التفسير " ( 167 ) - وابن خزيمة في " التوحيد " ص 225 من طريق إبراهيم ، والطبري في تفسير الآية ( 67 ) من سورة المائدة من طريق محمد بن الجهم ، كلاهما عن مسروق ، به . وأخرجه مختصرا البخاري ( 3234 ) ، والبيهقي في " الأسماء والصفات "